düşünce dünyasına hükmetmesini sağlamış olan 20. yüzyılın önemli düşünürlerinden biridir Jean Hyppolite. Onu bu derece önemli kılan, Hegel'in Fenomenoloji'sini 1946 yılında Fransızcaya çevirmiş olmasının yanısıra, Hegel çalışmaları açısından halen vazgeçilmez bir nitelik taşıyan 1947 yılında yayımladığı Genèse et structure de la Phénoménologie de l'esprit de Hegel başlıklı çalışmasıdır.

Başyapıtı olan Kapital'de kendisini açıkça Hegel'in öğrencisi olarak ilân eden ve düşünceleriyle neredeyse yüz elli yıldır dünyayı hem düşünsel anlamda hem de pratik anlamda son derece etkilemiş bir düşünür olan Marx'ın eserlerinin kaynakları, felsefeyle ilişkisi halen önemli bir tartışma konusudur. Bu türden tartışmaların gelip dayandığı asıl nokta da Hegel'in felsefesidir, Marx'ın Hegel'le olan ilişkisidir. Jean Hyppolite, Marx ve Hegel Üzerine Çalışmalar'da (1955), Hegel'in felsefesindeki Marksizme kaynaklık etmiş olabilecek öğeleri, Marx'ın olgunluk dönemi eserlerinin ardında yatan felsefi varsayımları, Marx'ın Hegel eleştirisinin içerimlerini ve bu eleştirilerde haklı olup olmadığını ve ayrıca hem Hegel'in hem de Marx'ın düşüncesinin varoluşçu felsefe içinde değerlendirilebilecek yönlerini tartışmaya açıyor. Hyppolite'in eseri, bu anlamda, Herbert Marcuse'nin Us ve Devrim'i (1941) ve

Georg Lukacs'ın Genç Hegel'inin (1948) yanında Marx ve Hegel ilişkisine dair üçüncü büyük ana kaynak olarak görülebilir.
“Hegel'in Fenomenoloji'sini okumuş olmadan Kapital'i okumak kaçınılmaz bir şekilde bir dizi yanlış yoruma götürecektir.”
Hyppolite'in, Marx'ın Hegel'le olan ilişkisine dair söyledikleri halen üzerinde düşünülmeye değer ve Marx ve Hegel Üzerine Çalışmalar bu anlamda hem Hegel'in hem de Marx'ın düşüncelerini kavramak açısından önemli bir başvuru kaynağı sunuyor.

Marx ve Hegel Üzerine Çalışmalar
Jean Hyppolite
Çeviri: Doğan Barış Kılınç
Felsefe, 233 sf
Fiyatı 15.00 TL
ISBN: 978 975 87 17 583
BARKOD:  978-975-87-17-583
Ebat: 14 x 21
Temmuz, 2010

Önsöz
Fransa'da Hegel
Eyüp Ali Kılıçaslan

İngilizce Baskıya Önsöz
Jean Hyppolite

Sunuş

İnsansal Tarih Olarak Tarih Üzerine Hegel ve Marx
John O'Neill

Bölüm I
Hegel'de Yaşam Kavramı ve Varoluş

I- Hegel'in Jena Felsefesinde Yaşam Kavramı ve Yaşam Bilinci

Bilinç ve Yaşam
Yaşam, Sonsuzluk, İlişki
Yaşamın Diyalektiği ve Canlı Fail
Yaşam Bilinci ve Tarih olarak Tin

II- Hegelci Fenomenolojide Varoluş Kavramı

Bölüm II
Hegel'de Tarih Kavramı

I - Hegel'in Fenomenoloji'sinde Fransız Devrimi'nin Önemi

Hegel'in Fenomenoloji Öncesi Görüşleri
Fransız Devrimi'nin Arka Planı
“Soylu Bilinç”in Feodalizmden Devrime Evrimi
Devrim-Öncesi Toplumun Mizacı: Dağılmış Bilinç
Aydınlanmanın Mücadelesi
Mutlak Özgürlük

II - Yabancılaşma ve Nesnelleşme:

G. Lukacs'ın Genç Hegel'i Üzerine Bir Yorum
Felsefe ve Politik İktisat
Yabancılaşma, Dışsallaşma ve Nesnelleşme
Yabancılaşma ve Tarihin Sonu

Bölüm III
Marksizm ve Felsefe

I- Marx ve Felsefe

Marx'ın Erken Dönem Gelişiminin
Sonraki Sistemini Anlamak Açısından Önemi
İnsanın Yabancılaşması Problemi
İnsanın Devlette Toplumsal ve İktisadi Yabancılaşması

II- Marx'ın Hegelci Devlet Kavramını Eleştirisi

Hegelci Devlet
Marksçı Eleştiri

III- Marx'ın Kapital'inin Yapısı ve

Felsefî Önvarsayımları Üzerine
İlk Felsefî Etkiler: Hegel ve Darwin
Yabancılaşma Kavramı
Emek-Değer Kuramının Felsefî ve Sosyolojik Doğası
Artı-Değer Kuramının Tarihsel Doğası
Sermaye ve Tarih Felsefesi

Bölüm IV
Hakikat ile Varoluş Arasındaki İlişki Sorunu

I- Hegelci Fenomenolojide İnsansal Durum

Eylem ve Edimin Akılcılığı
Doğayla İlişkisinde İnsansal Durum
Arzu: Spinozacılık ve Hegelcilik
Hakikat ve Varoluş

II- Hegel'in Mantık'ı Üzerine

Genel Mantık Kavrayışı
Mantığın Genel Şeması

Kaynakça