• Fransız Aydınlanma Felsefesi

Fransız Aydınlanma Felsefesi

  • 240,00 TL
  • 168,00 TL


  • Stok Durumu: Stokta var
  • 24 Saatte Kargoda

Fransız Aydınlanma felsefesi, çoğu zaman, hiçbir yetkeye bağlı kalmaksızın akıl sayesinde yeni bir dünya görüşünü temsil etmekle övünür. Günümüze kadar ulaşan bu övgüsünde haklıdır elbet. Ve Aydınlanma Yüzyılı (Le siècle des Lumières) salt akıl, bilim ve mantıkla açıklanabilecek, tek bir yolu takip eden tekdüze bir sistem de değildir. O, aklı kutsayan birinin kanıksanmış övgüsünden çok daha fazla derinlik, çeşitlilik ve ironi barındırır.

Her şeyden önce bu hareket kendiliğinden ortaya çıkmamış, tarihteki birçok etkileşimden nasibini almıştır. Keşifler çağının, bilimsel, kültürel ve entelektüel hareketlerin, birbirini tashih eden filozofların, hattâ akla yabancı, doğanın derin paradokslarına dikkat çeken Rousseau gibi düşünürlerin buluştuğu bir güzergâh olarak da düşünülebilir.

Bu hareketin hangi koşullar altında ortaya çıktığı incelenmeye değer. Aydınlanma düşünürleri, Ortaçağ ve Rönesans’taki bilimsel ve felsefi mirasın bilincindeydiler. Bilim ve özellikle mekanikteki gelişmelerin sıkı birer takipçileriydiler. Onları ayrıcalıklı kılan, devraldıkları birikimi muazzam noktalara taşıyabilme cesaretini gösterebilmiş olmalarıdır. Her türlü otoriteye karşı üstlendikleri mücadelede, doğa yasalarının insan ve toplum hayatındaki etkisini ve nesnel koşulların belirleyiciliğini ispat edebilmişlerdir.

Aydınlanma, temelini İngiltere’ye, derinleşmesini Almanya’ya, söylemini ve itici gücünü Fransa’ya borçludur.” 


  • Yazar: Oscar Ewald
  • Kitabın Başlığı: Fransız Aydınlanma Felsefesi
  • Orijinal Başlık: Die französische Aufklaerunsphilosophie
  • Çeviren: Gürsel Aytaç [Almanca]
  • Kapak Tasarımı: Mr. Z & Z
  • Dizi Bilgisi: Doğu Batı Yayınları - 56; Felsefe - 19
  • Basım Bilgileri: 3. Basım: Temmuz 2025 [1. Basım: Eylül 2010]
  • Sayfa Sayısı: 188
  • ISBN: 978-975-8717-60-6
  • Boyutları: 13,5 x 21
  • Kapak Resmi: Dehaları ile ihtişam ve ölümsüzlük tapınağına yürüyen Voltaire ve Rousseau. Anonim gravür, Carnavalet Müzesi Arşivi.

Giriş

 

Fransız Aydınlanma Felsefesinin Niteliği ve Oluşumu

Rokoko Ruhu

İngiliz Etkileri

Analiz Metodu

Ana Unsurlar

Dönemler

 

Condillac ve Duyumculuk

Hafıza Kuramı

Varsayımın Değeri

Bilginin İçeriği ve İfadesi

Cabanis (1757-1808)

Destutt de Tracy (1754-1836)

 

Montesquieu

Kişiliği

 

Voltaire

Kişiliği

Kaderler ve Ana Eserler

Kiliseye Karşı Sav

Ateizme Karşı Savaş

Ruh Sorunu

Tabiat Felsefesi ve Ahlâk

 

Ansiklopedistler

I. Diderot

Gelişim

Teizm, Deizm, Panteizm

Materyalizm ve Panpsikolojizm

II. D’Alembert

Metafizik

Ahlâk

Kant’la İlişki

I. Ansiklopedi

 

Kültür Felsefesi ve Toplum Felsefesi

Volney

Morelly

Mably

Vauvenargues

Duclos

 

Doğa Felsefesi

Maupertius (1698-1759)

Buffon

Robinet

Bonnet

 

Materyalizm

I. Antropolojik Materyalizm

La Mettrie

Teoloji Karşıtlığı ve Teleoloji

II. Etik Materyalizm

Helvetius

Yasamanın Değeri

III. Sistematik Materyalizm

Holbach

Teizmin Eltirisi

 

Rousseau

Kişilik ve Kaderler

Halk Egemenliği

Doğal Eğitim

 

Sonuç

Kaynakça

Dizin

Oskar Ewald (2 Eylül 1881 - 25 Eylül 1940)

Avusturyalı filozof. 1881 yılında Avusturya-Macaristan İmparatorluğu’na bağlı Búrszentgyörgy’de doğdu. Aydınlanma düşüncesi, epistemoloji ve din felsefesi üzerine çalışmalarıyla tanındı. Asıl adı Oskar Friedländer olan Ewald, 1909 yılında Protestanlığa geçerek soyadını değiştirdi. Babası Moritz Friedländer, dönemin önde gelen Yahudi din tarihçilerindendi. Viyana Üniversitesi’nde hukuk eğitimine başlayan Ewald, kısa süre sonra felsefeye yöneldi ve 1903 yılında doktorasını tamamladı. 1909 yılında teorik felsefe alanında yeterliliğini alarak Viyana Üniversitesi’nde özel doçent olarak ders vermeye başladı. 1914-1917 yılları arasında I. Dünya Savaşı’nda Doğu Cephesi’nde subay olarak görev yaptı, savaşın ardından Avusturya Savaş Bakanlığı’nda çalıştı. 1928 yılına kadar akademik kariyerine Viyana’da devam eden Ewald, bu süreçte Avrupa’nın çeşitli şehirlerinde konferanslar verdi. Felsefi çalışmalarında Immanuel Kant’ın eleştirel idealizmi, Richard Avenarius’un ampiryokritisizmi ve romantizm akımının çağdaş felsefeye etkileri üzerine yoğunlaştı. Etik relativizme ve ampirizme karşı eleştirel bir duruş sergiledi. Ayrıca insanlık tarihi üzerine dogmatik olmayan bir yaklaşım geliştirmeye çalıştı. 1938 yılında Avusturya’nın Nazi Almanyası tarafından ilhakı sonrasında Dachau Toplama Kampı’na gönderilen Ewald, İsviçreli diplomat Alexander von Muralt’ın müdahalesiyle 1939 yılında serbest bırakıldı. Viyana’ya döndükten kısa bir süre sonra Birleşik Krallık’a kaçtı. Kampta yaşadığı zorlukların da etkisiyle 1940 yılında Oxford yakınlarında hayatını kaybetti. Viyana’da dinî sosyalist hareketin önde gelen figürlerinden biri olarak kabul edilen Ewald’ın anısına, 1971 yılında Viyana’nın Simmering bölgesinde bir sokağa “Ewaldgasse” adı verildi. Oskar Ewald’ın diğer önemli eserleri arasında Die Religion des Lebens (1925) ve Freidenkertum und Religion (1928) bulunmaktadır.

Gürsel Aytaç

27 Ağustos 1940 Eskişehir doğumlu. Ankara Kız Lisesi, Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi mezunu. Akademik kariyerine Alman Dili ve Edebiyatı Kürsüsünde 1962’de başladı. 1966’da doktorasını “Hermann Hesse’nin ‘Boncuk Oyunu’ Romanında Var Olma ve Oluş” konusunda verdi. 1970 yılında doçent, 1975 yılında profesör oldu. DAAD, Humboldt burslarıyla birçok kez Almanya’nın Marburg, Köln, Münih, Avusturya’nın Viyana kentlerinde araştırmalarını sürdürdü, alanıyla ilgili sempozyum ve kongrelere katıldı. Uluslararası Germanistler Birliği IVG’nin yönetim kurulu üyeliğinde bulundu. PEN, Edebiyatçılar Birliği ve İlesam üyesi olan Gürsel Aytaç, edebiyat araştırmalarının yanısıra Zweig, Hauer, Frisch, Dürrenmatt, Mann ve Goethe’den edebî çeviriler yaptı. 2008’de DTC Fakültesi Alman Dili ve Edebiyatı Anabilim Dalı başkanlığı görevinden emekli oldu.

Doğu Batı Yayınları’ndaki Eserleri: Çağdaş Alman Edebiyatı (2012), Yeniçağ Alman Edebiyatı (2012), Çağdaş Türk Romanı Üzerine İncelemeler (2012), Karşılaştırmalı Edebiyat Bilimi (2016), Genel Edebiyat Bilimi (2016). Çevirileri: Ricarda Huch, Alman Romantizmi (2005), Schiller (2008), Georg Simmel, Tarih Felsefesinin Problemleri (2008), Johann Wolfgang von Goethe, Goethe Der ki… (2010), Stefan Zweig, Kendileri ile Savaşanlar -Kleist, Nietzsche, Hölderlin (2011).