Estetik sorun, derin anestezi altındaki modern hayat için ontolojik, epistemolojik, antropolojik, ethik, politik, sanatsal, teknik ve teknolojik vb. sorunların birbirine çözülmezcesine sımsıkı kancalandığı kördüğüm noktasını oluşturur....
Estetik söylem, modern burjuva kültürü içerisindeki insanî varoluş trajedisinin tam merkezinde bulunan bireysel kahramanın bir çıkış yolu bulabilmek için kendi kendisiyle hesaplaştığı iç-konuşmayı yansıtır. Bu anlamda estetik söylemin modern kültürün önemli bir bileşeni ve temel bir kurucu ögesi olduğu söylenebilir. Estetik yalnızca modern burjuva bireyinin kültürel trajedisini sadık bir şekilde yansıtmakla kalmaz, fakat bizzat bu trajedinin yazılışına birinci dereceden katkılarda da bulunur....
Başkaları yanında birbiriyle bağıntılı üç önemli katkı sayesinde, yani kendisini bağımsız bir felsefî disiplin olarak ilân etmesi, namevcut bir iletişimsellik düşüncesini meşrulaştırması ve güzel ile sanatı hayattan koparması sayesinde, estetik, modern kültürün değerler tablosuna özsel açmazlar kazıdı....
Burada üstlenilen görev, yalnızca bios theoretikos'un veya vita contemplativa'nın, temâşa hayatı'nın mütevazı bir talebini yerine getirmekten, yani bios politikos (politik hayat) ile bios poetikos'u (poetik hayat) da kuşatan sözcüğün en geniş anlamında bios praktikos'un veya vita activa'nın, pratik hayat'ın modern durumunu, kısaca modern ethos'u estetik sorunlar özelinde anlamaya, anlamlandırmaya ve anlatmaya gayret etmekten ibaretti —mütevazı, fakat üstesinden gelindiği kolaylıkla iddia edilemeyecek bir görev.... Kör bir labirentin karanlık dolambaçları içerisinde, 'yalnız'dan 'yalnız'a değil, 'yalnız'dan 'Yalnız'a yol alma ümidiyle beslenen bir düşünce yürüyüşü denemesi..."
- Kasım 2011
- 515 sayfa
- ISBN: 978-975-8717-78-1
- Ebat: 14 x 21
- 2. hamur, karton kapak
Giriş:
Zamanlara İlişkin Tehlikeli Bir Bakış
Hangi
Aydınlanma?
‘İnsanîleşme’ Sürecinde
‘İnsansızlaşma’: Homo Rogans (Soru Soran İnsan) ve Düşünücü
(Reflective) Kültür
Modern Dünyanın Görünümü ve Modern
Düşünme Yolları
Asrî
‘Zaman’lar
Üç Zaman: Modern ‘Gelecek’, Postmodern ‘Şimdi’ ve Premodern
(Kadim) ‘Geçmiş’ ya da Üç Kavram: ‘Tasarı’,’Unutma’ ve ‘Hafıza’
Birinci Bölüm:
Geleneğin Tahribi ve Aesthetica’ya
Giden Yollar
Cartesian Açmazlar
Estetik’in Cartesian Babaları
İkinci Bölüm:
Baumgarten ve Aesthetica
ii. ‘Autonomist’ Okuma
Modern
Akılsallık ve Belirsiz-Anlamlılık
Üçüncü Bölüm:
‘Estetik’in Tarih-Öncesi’ veya Akıl Versus Duy(g)u
İkiye
Bölünen Modern Özne: Klasisism ve(ya) Sentimentalism
Sanattan
Politikaya: Rousseau’nun Politik Sentimentalismi
Dördüncü Bölüm:
‘Moral Duyu’dan ‘Beğeni’ye
Bedenin
Duygulanımları
Shaftesbury
Hutcheson
Hume
i. Beğeninin Belirsiz-Anlamlılığı
ii. ‘Beğeninin Skandalı’ (I)
Öznenin ‘Reformation’u
Bilginin
Ötesi
Kantçı
Estetik: Bir Mutluluk Vaadi
‘Self'(ler)in Bağı:
Anlatılamayan Hisler ya da ‘Bir yer var’ Bilmiyorum, Hissediyorum
Estetik
ve İdeoloji
i. ‘Beğeninin Skandalı’ (II)
ii. Gayrı-Şahsî Şahsîlik
‘Deha’nın
Sanatı ve Ete Kemiğe Bürünmüş ‘Cin’ler
Altıncı Bölüm:
Avant-Gardism’den Postmodernism’e
Tarihsel ve Toplumsal
Bağlam Perspektivi İçerisinde Avant-Gardism
Avant-Gardism’in
Krizi ve Postmodernism’in İhyası
Kaynakça
Hakkı Hünler
Estetik
ve sanat felsefesi konusundaki tezleriyle ve çalışmalarıyla Ege Üniversitesi
Edebiyat Fakültesi Felsefe bölümünde doktora derecesiyle tamamlanan akademik
eğitimini hâlen Dokuz Eylül Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesinde öğretim
üyesi olarak sürdürmektedir. Yayınları arasında Estetiğin Kısa Tarihi
adlı bu kitabının ve çeşitli felsefe dergilerindeki makalelerinin yanısıra,
Hegel, Kojéve, Althusser, Adorno, Horkheimer, Bloch, Benjamin, Eagleton,
MacIntyre, Heidegger, Leo Strauss, Badiou, Rancière, Ricoeur, W. T. Jones gibi
düşünürlerin ve felsefe tarihçilerinin eserlerinden yaptığı çeviriler
bulunmaktadır.