Genellikle ışığın kaynağı, üretici olmak yerine yansıtıcısı, tüketicisi olmayı yeğleyen 'aydınlara' sahip toplumlardan biriyiz. Gelen ışığı sorgulamayan, gerçek bir ışık olup olmadığını anlamadan hesabına geçirenler aslında kendilerinden çok ait oldukları toplumlara kötülük yapmaktadırlar. Çünkü ışığın kaynağında görünenlerin gözlerine perde indiği, dünyayı açık seçik bir şekilde algılama yeteneğini yitirdikleri zaman yansıtıcı ya da tüketici konumunda bulunanların da bu süreçten kurtulmaları mümkün değildir. Özellikle sosyal bilimler/insan bilimleri yaratış ve bu alanda ışığı dünyaya yaymış olan toplumlar giderek yorulmakta ve yanılmaktadır, çünkü dünya toplumları evrensel bir konjonktürden etkilenseler bile herkes kendine özgü yerel bir tarihsel-toplumsal süreç yaşamak durumundadır. Herkes kendi sorunlarının reçetesini üretmek durumundadır. Artık “alan el” olmaktan kurtulmak ve yalnızca bize bu alanlarda bilimsel yöntem ve bilgiyi öğretenlere değil tüm dünyaya borçlu olduğumuz bilimsel bilgileri sunmak ve dünya toplumunun gelişmesine katkıda bulunmak zorundayız.
Simülasyon evreninde, gerçeklik evreninde yaşanan ve biten her şeyin anlamı tersine dönmektedir. Oysa görünümlerin egemen olduğunu söylediğimiz bu evrende: politik, ekonomik, toplumsal ve kültürel açıdan her şeyin eskisi gibi sürüp gitmekte olduğu gibi yanlış bir kanı vardır. Sanki hâlâ toplumsal sınıflar, bir çalışma ve üretim düzeni, bir fiyat ve ücret politikası ve nihayet yaşayan bir kültür var gibi görünmektedir. Bir zamanlar varolmuş tüm içeriklerin ve anlamların ölüp gitmediklerini kanıtlayabilmek amacıyla sistem olağanüstü bir çaba harcamaktadır. Kendi gerçekliğini yitirmiş olduğunu ve bu yüzden de sonunun gelmiş olduğunu kabul edememektedir.
Herşeyin birbiriyle yer değiştirdiği bu yeni dünya düzen(sizliği)nde Oğuz Adanır, geçmişi ve bugünü farklı bir perspektif üzerinden değerlendiriyor.
- Ocak 2013
- 566 sayfa
- ISBN: 978-975-8717-91-0
- Ebat: 14x21
- 2. hamur, karton kapak
Önsöz
Okuyucuya
İkinci Not
Birinci
Bölüm
Giriş
“Diyalektik Materyalist” Bir Gelişme Anlayışı: Sarmal Gelişme
Bilinen
Tarihteki İlk Evrensel Kültür Üzerine: Armağan/Potlaç
ya da Karşılıklı Yükümlülük Düzeni
İkinci Bölüm
Armağan/Potlaç Kültürü Üzerine Dünyadan Veriler
Köken Olarak Avrupa Toplumları da, Armağan/Karşılıklı Yükümlülük Kültürüne Ait Toplumlardır
Armağan Zihniyet/Kültürü
ve Kapitalizmin İlk Başlangıç Dönemi
Armağan Zihniyeti/Kültürü, Para ve Ticaret
Braudel’in Kapitalizm Çözümlemesini Tersine Çevirmek!
Japonya, Çin ve Kapitalizm...
Diğerleri...
Braudel’in Esinlettiği ‘Sonuç’...
Marksist Üretim-Emek Yorumlamasının Yanlışlığı ve Baudrillard’a Göre “Tarihin” Yeniden Tanımlanma ve Yorumlanma Zorunluluğu Üzerine
Anadolu-Orta Asya Ekseninde Osmanlı
Öncesi Karşılıklı Yükümlülük Düzeni
Üçüncü Bölüm
Kapitalizm Öncesi Evrensel Kültürün Üst
Aşamalarından Biri
Osmanlının Gelişme Döneminde Toplumsal Yapı
Karşılıklı Yükümlülük Düzeni-İnanç ve Maddi Yaşam İlişkileri
Gelişme Dönemi Osmanlı Düzeninde Maddi Yaşam
Kültürel-Toplumsal-Politik Olanın Belirlediği Bir “Maddi Yapı”
Gelişme Döneminde “Kültür”ün Anlamı!
Gelişme Döneminde Büyü ve Din
Büyü…
Din...
Osmanlı’nın Gelişme ya da Anadolu’nun Yeniden Yapılanma Dönemi
“Gelişme” Yalnızca Türklerin Ürünü Değil!
Simülasyon ve Simülasyon Evreni
Duraklama/Simülasyon ve Osmanlı İmparatorluğu
Tasavvuf ya da Bir Toplumsal-Politik-Ekonomik-Kültürel Düzen Simülasyonu
Maddiyatın Aşama Aşama Politik, Toplumsal ve Kültürel Olana Baskın Olmaya Çalıştığı bir Dönem
Duraklama Döneminde Dinin Anlamı ve İşlevi
Osmanlının Duraklama Dönemi’nde/ya da Bir Simülasyon Evreninde/Kültürün Anlamı
Osmanlıca Bir Dil Simülakrı mıdır?
Simülasyon Aşamasının Son Evresi: Biçimsel Dönüşüme
Uğrama (Metamorfoz)
Dördüncü Bölüm
Sonuç
Türkiye Cumhuriyeti Yeni Bir Sentezdir
Zihniyet, Ulusal Burjuvazi, Aydınlanma
Gelişme, Duraklama ve Dönüşme Evrensel Bir Modeldir
Kaynakça
Dizin
Oğuz Adanır
1951 İzmir Doğumlu. İlk ve Orta Öğrenimini İzmir’de tamamlamış;
Lisans, Yüksek Lisans ve Doktora Öğrenimini Paris I Panthéon/Sorbonne
Üniversitesinde yapmıştır. Doktora tez çalışması; “Televizyonun Az Gelişmiş Bir
Ülke Üzerindeki Etkileri” başlığını taşımaktadır. 1979 yılında Ege Üniversitesi
Güzel Sanatlar Fakültesi Sinema-TV Bölümünde, 1985 yılından itibaren Dokuz Eylül
Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesinde Sinema-TV Bölümünde öğretim elemanı
olarak çalışmaya başlamış, 1988 yılında doçent, 1994 yılında profesör olarak
atanmıştır. Halen Dokuz Eylül Üniversitesi Güzel Sanatlar Fakültesi Sinema-TV
Bölüm başkanlığı ve Güzel Sanatlar Enstitüsü müdürlüğü görevini sürdürmektedir.
Özgün çalışmaları ve çeviri metinleri: Sinemada Anlam ve Anlatım, 4.
Basım Say Yayınları, 2012; Kapitalizm Öncesi Evrensel Kültür/Zihniyetten
Günümüze Osmanlı ve Ötekiler, Dokuz Eylül Yayınları 2004, gözden geçirilmiş
2. Basım Doğu Batı Yayınları, 2013; Baudrillard’ın Simülasyon Kuramı Üzerine
Notlar ve Söyleşiler, 3. Basım Hayalet, 2008; Anlamsız Düşünceler,
Aşina Kitaplar, 2006; (I. Cilt) Kültür, Politika ve Sinema, +1 Kitap,
PMP, 2006; İşitsel ve Görsel Anlam Üretimi, +1 Kitap, PMP, 2007; Baudrillard,
Say/Fikir Mimarları, 2010; İlkel Toplumdan Melodramlar Evrenine,
Hayalperest Yayınevi, 2012; Sinema, Televizyon, Kültür, Hayalperest,
2012; Osmanlı ve Avrupalılar, Doğu Batı Yayınları, 2013; Foucault’yu
Unutmak, Jean Baudrillard, 2. Basım Doğu Batı, 2013; Üretimin Aynası,
Jean Baudrillard, 2. Basım Boğaziçi Üniversitesi Yayınları, 2013; Simülakrlar
ve Simülasyon, Jean Baudrillard, 10. Basım Doğu Batı, 2014; Simgesel
Değiş Tokuş ve Ölüm, Jean Baudrillard, Boğaziçi Üniversitesi, 2002; Çaresiz
Stratejiler, Jean Baudrillard, 2. Basım, Boğaziçi Üniversitesi, 2011; Sessiz
Yığınların Gölgesinde-Toplumsalın Sonu, Jean Baudrillard, 8. Basım, Doğu
Batı, 2019; Ahlak Eğitimi, Emile Durkheim, 2. Basım, Say, 2010; Anahtar
Sözcükler, Jean Baudrillard, (Leyla Yıldırım ile birlikte) Paragraf
Yayınları, 2005; Şeytana Satılan Ruh ya da Kötülüğün Egemenliği, Jean
Baudrillard, Doğu Batı, 2012; İlkel İnsanda Ruh Anlayışı, Lucien
Lévy-Bruhl, Doğu Batı, 2006; İlkel Toplumlarda Mistik Deneyim ve Simgeler,
Lucien Lévy-Bruhl, Doğu Batı, 2006; Burjuva, Werner Sombart, Doğu Batı
Yay., 2. Basım 2013; Gösterge Ekonomi Politiği Hakkında Bir Eleştiri,
Jean Baudrillard (+Ali Bilgin), Boğaziçi Üniversitesi, 2009; Nesneler
Sistemi, Jean Baudrillard (+Aslı Karamollaoğlu), Boğaziçi Üniversitesi,
2014; Neden Her Şey Hâlâ Yok Olup Gitmedi?, Jean Baudrillard, 2. Basım
Boğaziçi Üniversitesi, İstanbul 2012; Karnaval ve Yamyam, Jean
Baudrillard, Boğaziçi Üniversitesi, İstanbul 2012; Sinemada Anlam Üstüne
Denemeler, Christian Metz, Hayalperest, 2012; İlahi Sol, Jean
Baudrillard, Boğaziçi Üniversitesi, 2015; Çin Uygarlığı, Eugène Simon,
Doğu Batı, 2015. Bu çalışmaları dışında belgesel filmleri, pek çok makale,
bildiri, inceleme yazıları vardır.