• Alışveriş sepetiniz boş!

  • İsteme ve Tasavvur Olarak Dünya - II

İsteme ve Tasavvur Olarak Dünya - II

Arthur Schopenhauer
  • 600,00 TL

  • 420,00 TL

  • Stok Durumu: Stokta var
  • 24 Saatte Kargoda

Etiketler: Doğu Batı Kitaplar, Doğu Batı Felsefe, Arthur Schopenhauer, A. Onur Aktaş

İsteme ve Tasavvur Olarak Dünya’nın ikinci cildi, özgür karakteriyle hakikat arayışının hiçbir otoriteye boyun eğmeyen, saf ve tazeleyici dağ rüzgârını taşır. Eser, çağların, geleneklerin, inançların ve akademilerin kalıplarına sığmaz; bu bağımsız felsefi duruşuyla kültür dünyasının her alanında yankısını bulmuştur ve bulmaya devam etmektedir.

Schopenhauer, ana eseri olan İsteme ve Tasavvur Olarak Dünya’yı yirmili yaşlarının ortasında yazmaya başlar, 30 yaşında tamamlar. Kitabın üslubunda gençliğin enerjisi hissedilir. Hayat ona uzun bir ömür bahşedince zamanı, bu kitaba ilaveler yapmak için kullanır. İkinci cilt, Schopenhauer 56 yaşına geldiğinde işte böyle doğar. Bu cilt “İlaveler” başlığını taşımasına rağmen, Schopenhauer’ın olgunluk döneminin en derin sorgulamalarını içeren bağımsız bir başyapıttır. İkinci cildin üslubunda, yaşlılığın rahatlığı ve zaman zaman muzip bir ton kendini gösterir. Burada Schopenhauer, insanın varoluşsal trajedisini, kör bir istemenin ürünü olarak dünyaya atılmışlığını tüm açıklığıyla ortaya koyar. Bunun yanı sıra sanat, estetik deneyim ve istemenin sessizleşmesiyle erişilebilecek bir özgürleşme ihtimalinin kapısını da aralar.

İlk kez tam metin olarak Türkçeye kazandırdığımız bu eser, varoluşun doğasına dair en sarsıcı sorularla yüzleşmeye doğru bir serüven davetidir.

  • Yazar: Arthur Schopenhauer
  • Kitabın Başlığı: İsteme ve Tasavvur Olarak Dünya - II
  • Almanca Metin: Die Welt als Wille und Vorstellung, Band 2
  • Almancadan Çeviren: A. Onur Aktaş
  • Yayına Hazırlayanlar: Taşkın Takış, Ufuk Coşkun
  • Son Okuma: İdil Yavuz
  • Kapak Tasarımı: Harun Ak
  • Dizi Bilgisi: Doğu Batı Yayınları - 450; Felsefe Dizisi - 127
  • Basım Bilgileri: Mart 2025
  • Sayfa Sayısı: 916
  • ISBN: 978-625-6194-22-9
  • Boyutları: 13,5 x 21
  • Kapak Resmi: Katsushika Hokusai, "Fuji Dağı" serisinden.

Çeviriye Dair


BİRİNCİ KİTABA İLAVELER

İlk Yarı: Algısal Tasavvur Öğretisi

1.       İdealizmin Temel Bakış Açısı

2.       Algısal İdrak ya da Anlama-İdraki Öğretisi Üzerine

3.       Duyular Üzerine

4.       A Priori İdrak Üzerine


İkinci Yarı: Soyut Tasavvur (ya da Düşünme) Öğretisi

5.       Aklı Haiz Olmayan Zihin Üzerine

6.       Soyut İdrak ya da Akıl-İdraki Üzerine

7.       Algısal İdrakin Soyut İdrakle İlişkisi Üzerine

8.       Gülünç Olanın Teorisi Üzerine

9.       Genel Olarak Mantık Üzerine

10.    Mantıksal Uslamlama Üzerine

11.    Retorik Üzerine

12.    Bilim Öğretisi Üzerine

13.    Matematiğin Yöntem Öğretisi Üzerine

14.    Düşüncelerin İlişkilendirilmesi Üzerine

15.    Zihnin Aslî Kusurluluklarına Dair

16.    Aklın ve Stoacılığın Pratik Kullanımı Üzerine

17.    İnsanların Metafizik İhtiyacı Üzerine


İKİNCİ KİTABA İLAVELER

18.    Kendinde Şeyin İdrak Edilebilirliği Üzerine

19.    Özbilinçte İstemenin Öncelikli Oluşu Üzerine

20.    Hayvan Organizmasında İstemenin Nesneleşmesi Üzerine

21.    Geriye Bakış ve Daha Genel Değerlendirme

22.    Zihnin Nesnel Görünüşü

23.    İdraksiz Doğada İstemenin Nesneleşmesi Üzerine

24.    Madde Üzerine

25.    Kendinde Şey Olarak İstemeye Dair Aşkın Değerlendirmeler

26.    Teleoloji Üzerine

27.    İçgüdü ve Yapı Dürtüsü Üzerine

28.    Yaşamı İstemenin Karakteristiği


ÜÇÜNCÜ KİTABA İLAVELER

29.    İdeaların İdraki Üzerine

30.    İdrakin Saf Öznesi Üzerine

31.    Deha Üzerine

32.    Delilik Üzerine

33.    Doğa Güzelliği Üzerine Münferit Açıklamalar

34.    Sanatın İç Cevheri Üzerine

35.    Mimarinin Estetiği Üzerine

36.    Görsel Sanatlar Estetiği Üzerine Çeşitli Tespitler

37.    Edebiyat Estetiği Üzerine

38.    Tarih Üzerine

39.    Müzik Metafiziği Üzerine


DÖRDÜNCÜ KİTABA İLAVELER

40.    Önsöz

41.    Ölüm ve Ölümün Bizatihi Kendiliğinde Özümüzün Yok Edilmezliği ile Olan İlişkisi Üzerine

42.    Türün Yaşamı

43.    Özelliklerin Kalıtımsallığı

44.    Karşı Cinse Duyulan Aşkın Metafiziği

45.    Yaşamı İstemenin Onaylanması Üzerine

46.    Hiçlik ve Yaşamın Izdırabı Üzerine

47.    Etik Üzerine

48.    Yaşamı İstemenin Reddedilmesi Öğretisi Üzerine

49.    Şifa Nizamı

50.    Epifelsefe


Dizin

Arthur Schopenhauer (22 Şubat 1788 - 21 Eylül 1860)

Alman filozof. Varlıklı bir ailede dünyaya geldi. 1809 yılında Göttingen Üni­versitesi’ne tıp öğrencisi olarak girdi, sonrasında aynı üniversitede beşerî bilimler alanında eğitimini sürdürdü. Bu yıllarda Platon ve Kant’ın düşüncelerini derinlemesine inceledi. 1811 yılında Berlin Üniversitesi’nde Fichte ve Schleiermacher’in derslerini takip etti. 1813-1814 yıllarında Goethe ile yakın bir dostluk kurdu. Bu yıllarda Doğu düşüncesi ve Hint öğretilerine ilgi duydu. Yaşamının son yıllarını Frankfurt’ta geçirdi, üniversite profesörlüğünden ayrıldı ve münzevi bir yaşam sürdü. Düşüncesinin merkezinde ilk basımı 1819 tarihli İsteme ve Tasavvur Olarak Dünya vardır. Diğer kitapları buradaki düşünceler etrafında dönmektedir. Bu kitapta varlığın bütüncül bir resmi sunulmaktadır. Bu bütüncül resim ise –günümüz uygarlığını geliştiren pek çok düşünür, sanatçı, yazar ve bilim insanını etkilemesinin yanında– akademinin sınırlarını aşan bir güce sahiptir. Varoluşçuluktan Freudculuğa birçok akım ve düşünür Schopenhauer’ın başyapıtı İsteme ve Tasavvur Olarak Dünya’dan derin bir şekilde etkilenmiştir. Schopenhauer’ın diğer eserleri Yeterli Temel İlkesinin Dörtlü Kökü Üzerine (1813), Görme ve Renkler (1816), Doğadaki İsteme Üzerine (1836), Etiğin İki Temel Problemi (1841), Parerga ve Paralipomena’dır (1851). Bunların dışında, Schopenhauer, Hume’un din üzerine eserlerini Almancaya ve Kant’ın eserlerini İngilizceye çevirmeyi düşünmüşse de, bu girişimlerini tamamlamamıştır. Ancak, Gracián’dan yaptığı İspanyolcadan Almancaya çeviri ölümünden sonra yayımlanmıştır. Berlin Bilimler Akademisi, Schopenhauer’ı 1858 yılında üyeliğe davet etmiş, fakat Schopenhauer bu teklifi reddetmiştir. 1860 yılında Frankfurt’ta hayatını kaybetmiştir.

Abdullah Onur Aktaş (d. 1979)

Lisans eğitimini ODTÜ İstatistik Bölümü’nde, yüksek lisans ve doktora eğitimini ODTÜ Felsefe Bölümü’nde tamamladı. Doktora çalışmaları sı­ra­sında Johannes Gutenberg Üniversitesi Schopenhauer Araştırmaları Mer­kezi’nde bulundu. Halen Çankırı Karatekin Üniversitesi Felsefe Bölümü’nde öğretim üyesi olarak görev yapmaktadır. Çeşitli ulusal ve uluslararası dergilerde yayımlanmış makalelerinin yanı sıra, Aynılığın Tekrarından Biricikliğin Büyüsüne (Çanakkale: Akademim, 2025) ve Nietzsche ve Dil (İstanbul: Boğaziçi Üniversitesi, 2017) başlıklı iki kitabı bulunmaktadır.

Schopenhauer’dan İsteme ve Tasavvur Olarak Dünya’nın tam metin iki cildinin yanı sıra, Yeterli Temel İlkesinin Dörtlü Kökü Üzerine (Ankara: Doğu Batı, 2020) ve Doğadaki İsteme Üzerine (Ankara: Doğu Batı, 2021) çevirileri yer almaktadır. Nietzsche’den ise Mesih Karşıtı (Çanakkale: Akademim, 2023), Ahlak Ötesi Anlamda Doğru ve Yalan & Müzik ve Söz (Çanakkale: Akademim, 2024) başlıklı çevirileri bulunmaktadır.