• Genel Yayın Yönetmeni: Taşkın Takış
• Onur Kurucuları: Halil İnalcık, Şerif Mardin
• Yayın Kurulu: Oğuz Adanır, Ali Akay, Simten Coşar, Özcan Doğan, Kurtuluş Kayalı, Armağan Öztürk, Özgür Taburoğlu, Ali Utku, Aytaç Yıldız
• Dergi Başlığı: Gericilik Nedir?
• Dönem: Mayıs, Haziran, Temmuz 1998 [Yıl 1, Sayı: 3] 
• Basım Bilgisi: 1000 Adet / 5. Basım Mayıs 2019 [1. Basım Mayıs 1998]
• Sayfa Sayısı: 187
• ISSN: 1303-7242
• Barkod: 9771303724023
• Ön Kapak Resmi: “The Big I am”, Ralph Steadman, Londra 1988.
• Kapak Tasarımı: Harun Ak
• Boyutları: 16 x 24

Dergi içinde yer alan makaleleri gösteren İçindekiler bölümünü buradan görüntüleyebilirsiniz.

“GERİCİLİK” DALGASI

Tutarsızlıkların bizleri tasalandırmadığı ve sorumsuzluğun toplumsal uyum halinde rasyonelleştiği bir dönemde taraflar neyi amaçladıklarının bilincinde olmayan bir dil oluşturdu. Öncelikle bu dil tarafların referanslarını, yeniden üretebilen-eleştiren bir üst dil ihtiyacını karşılayacak zihniyete dönüştürmenin uzağındaydı. Yalnızca biçimsel doğrularla hareket eden (toplumsal hareketliliği sosyolojik işlevlerle mantığa tâbi kılan) bu dil sonrasında taraflarda kendini oluşturamamanın öylece sıkıntısını yarattı.

        Siyasal tasavvurlarımız (esasen iktidara yönelik popülist eleştiriler) pra­tikte siyasal edilgenliğe, politik iradeyi besleyen siyasal aktörler meşru kuv­vet tekelinin hazırlayıcısı rolüne büründü. Bu koşullarda her cesurâne tanım arkasından tanımsızlığı, her tehditkâr üslup (‘gericilik’te olduğu gi­bi) uzun bir tarihe yayılan belirsizliği beraberinde getirdi.

         “Gericilik” nedir sorusuyla amaçlanan sözü edilen alışkanlıklara eleştiri getirebilmek ve şematik bütünlükleri, tutarlılıkları ve içsel doğruları kay­bettiğimizde nasıl düşündüğümüzün özeleştirisini yapabilmektir.

         “Gericilik” nedir sorusuyla hatırlatılmak istenen iktidar ve denetleme tutkusunun oluşturduğu değer hükümlerinin toplumsal krizlerdeki etkilerinin gözden geçirilmesidir.

        Bu soruyla hedeflenen popülist söylemlerin geliştirdiği “ilericilik-gericilik” ayırımlarının indirgeme ve yoksayma özelliklerini göstermektir.

        Amaçladığımız, bir toplumda “gericilik” kavramının kullanımındaki sosyo-psikolojik yapıyı öğrenmek, tarihin belli dönemlerinde ‘tepkisel’ hareketlerin niçin “gericilik” olarak değerlendirildiğini anlamak, geriye-geçmişe dönüş ve ilerleme düşüncesi arasındaki felsefi/zamansal ilişkiyi konumlandırmak; konuya gündem dışı bir bakış getirmek, ‘dalga’lanmaları kırmak, korkuyu atmak ve buradan hareketle ayakları zemine sağlam basan kuşatıcı bir etik geliştirmektir.

Taşkın Takış