En Pratik Etik, sıradan insanların gündelik yaşamlarında karşılaştıkları ahlâki sorunları ele alır. Bunlar yalnızca olağanüstü koşullarda ortaya çıkan, yalnızca belirli kişilerin mesleki ya da kamusal rolleri içinde karşılaştıkları sorunlar değildir. Aksine, çoğu insanın düzenli olarak karşılaştığı sorunlardır. Hem yaygın oluşları hem de bireylerin bu sorunlara ilişkin vardıkları sonuçları genellikle rahatlıkla hayata geçirebilmeleri nedeniyle son derece pratik meselelerdir. Kitapta sorulan sorular arasında şunlar yer alır:
Cinsel ilişki
hangi durumlarda ahlâki açıdan kabul edilebilirdir? Bir birey olarak çevreyle
ilgili hangi yükümlülüklere sahibim? Başkalarını rahatsız edecek ve onlar için
risk yaratabilecek sigara içmek gibi pratiklere ne zaman başvurabiliriz? Bireyin
yoksullara ya da dünyadaki diğer derin yoksunluk içindeki insanlara bağışta
bulunma ya da başka şekillerde yardım etme yükümlülüğü ne kadar kapsamlıdır?
Hayvanları ve hayvansal ürünleri tüketmek ahlâki açıdan kabul edilebilir midir?
Dil ne zaman önyargılı olur? Küfretmek yanlış mıdır? Başkalarına nasıl hitap
etmeliyiz? Tartışmalı mizah ne zaman ahlâki açıdan kabul edilebilir olur?
Saçmalamak ya da başkalarının saçmalığını ortaya çıkarıp dile getirmemek her
zaman yanlış mıdır? Ne zaman bağışlamalıyız –ve ne zaman bağışlamamalıyız?
- Yazar: David Benatar
- Kitabın Başlığı: En Pratik Etik: Günlük Ahlâki Sorunlara Dair
- İngilizce Metin: Very Practical Ethics: Engaging Everyday Moral Questions
- Çeviren: Cansu Özge Özmen [İngilizce]
- Yayına Hazırlayanlar: Atılay Özmen
- Kapak Tasarımı: Mr. Z & Z
- Dizi Bilgisi: Doğu Batı Yayınları - 475; Sosyoloji Dizisi - 58
- Basım Bilgileri: 1. Basım: Aralık 2025
- Sayfa Sayısı: 656
- ISBN: 978-625-6194-48-9
- Boyutları: 13,5 x 21
- Kapak Resmi: Hugo Simberg, “Kavşakta”, 1896.
Önsöz
1. Giriş
Gündelik Etik
Kitabın İçeriği ve
Düzeni–Okur Rehberi
Metodoloji
Doğru ve Yanlış
Ahlâkın Kapsamı
Görgü ve Ahlâk
Görevin Kapsamı
Din ya da Hukuk Değil,
Etik
Tam Pratik Etik
2. Seks
Bazı Yaygın Hatalar
Cinsel Pratikler ve Cinsel
Yönelim
Sekse Dair İki Görüş: Sıradanlık
ve Anlamlılık
Anlam ve Sıradanlık
Görüşleri Arasında Seçim
Üreme Görüşü ve Üreme
Karşıtı Görüş
Sonuç
3. Çevre
Küresel Isınma, İklim
Değişikliği ve Zararlı Sonuçları
Özdeşsizlik
Nedensel Etkisizlik?
Bireylerin Karbon Salınımı
Konusunda Yükümlülüğü Var mı?
Bireyin Yükümlülüğünün
Kapsamı Nedir?
Bireyin Karbon Ayak İzini
Azaltması
Politik Yükümlülük
Sonuç
4. Sigara İçmek
Tek Başınayken Sigara
İçmek
Başkalarına Zarar Vermek
Başkalarına Rahatsızlık
Vermek
Elektronik Sigara
Rıza
‘Eğer’ler ve ‘Ama’lar
Ek– Araba Kullanmak ve
Sigara İçmek
5. Yardım Etmek
Peter Singer’ın Savı
Öncüllerin Güvenilirliği
Talepkâr Bir Çıkarım
Gönüllü Hizmet
Sigorta
Zararın Karşılanması
Sonuçlar
6. Hayvan Tüketimi
Ölüm ve Acı
Türcülük
Ahlâki Eşitlik?
Zararlar ve Faydalar
Faydacılık
Haklar Kuramı
Sözleşmecilik
Nedensel Etkisizlik?
Etoburun Son Savunması
İstisnalar?
Pratik Bir Sonsöz
7. Dil
Teamüller ve Ahlâk
Bazı Kelimeler
Gruplara Yönelik
Aşağılayıcı İfadeler
Gruplar için Kullanılan
İsimler
Cinsiyetçi Dil
Saygısız İfadeler
Türcü Dil
Kutsala Saygısızlık
Dil Etiği İhlali
İddialarına Yanıt
Sonuç
8. Mizah
Mizahın Sorunlu
Kategorileri
Bağlamsal Olmayan
Eleştiriler
Bağlamsal Eleştiriler
Mizah Etiğinde Yaygın Hatalar
Şakaları Nasıl
Değerlendirmeliyiz?
Sonuç
9. Saçmalık
Saçmalık Nedir?
Saçmalığın Yaygınlığı ve
Tehlikeleri
Saçmalığa Nasıl Karşılık
Vermeli?
Saçmalık Üretmek
Sonuç
10. Bağışlama
Bazı Vakalar
Bağışlama Nedir?
Bağışlamak Ne Değildir?
Bağışlamak ya da
Bağışlamamak?
Sonuç
11. Sonuç
Nedensel Etkisizlik
Görev Ne Kadar
Bağlayıcıdır?
Hakkaniyet Paradoksu
Rahatsızlık
Günlük Etiğe Dair Günlük Olmayan
Görüşler
İnsanın Yanılabilirliği
Kaynakça
Dizin
David
Benatar
Güney Afrikalı David Benatar 1966’da doğmuştur. Cape Town
Üniversitesi’nde felsefe profesörüdür. En ünlü eseri olan Keşke Hiç Olmasaydık: Var Olmanın Kötülüğü (2006)
dı??nda baz? eserleri?şında bazı eserleri The Second
Sexism: Discrimination Against Men and Boys (2012), David Wasserman
ile beraber yazdı???ğı Debating
Procreation: Is it Wrong to Reproduce? (2015)’tir. Keşke Hiç Olmasaydık: Var Olmanın Kötülüğü,
Benatar’ın Türkçeye çevrilen ilk
eseridir. David Benatar, dünyaya gelmenin her zaman beraberinde ciddi bir
zarar getirdiğine
inanır. İnsanın hayatındaki “iyi şeyler”, hayatının nispeten iyi geçmesini sağlasa da insan dünyaya
gelmediği takdirde bu “iyi şeyler”den hiç de mahrum
kalmayacaktır.
Yazar “üreme karşıtı” (antinatalist) görüşü savunur –çocuk yapmanın her zaman yanlış olduğunu– ve üreme karşıtı görüşle, fetüsün ahlâki
statüsüyle ilgili olan kürtaj hakkı yanlısı görüşü birleştirerek kürtaj hakkında “ölüm yanlısı” (gebeliğin erken dönemlerinde) görüşten yanadır. Üreme karşıtlığı aynı zamanda insanlığın soyunun tükenmesini de
getirecektir. Çoğu insan
için içgüdülere ve sezgilere aykırı olsa da yazar, vardığı sonucu nüfusla ilgili
birçok ahlâk kuramı açmazını çözümleyerek
sunar. Aynı
zamanda vegan olan Benatar, veganizm konusundaki tartışmalara da katkıda bulunmuştur.
Cansu
Özge Özmen
1982 yılında İstanbul’da doğmuştur. 2004 yılında Bilkent Üniversitesi Amerikan
Kültürü ve Edebiyatı
Bölümü’nde lisans eğitimini
tamamladıktan sonra, yüksek lisans
derecesini Amerikan Çalışmaları alanında Heidelberg
Üniversitesi’nden, doktora derecesini de Bremen Jacobs Üniversitesi’nden almıştır. Namık Kemal Üniversitesi, İngiliz Dili ve Edebiyatı Bölümü’nde öğretim üyesi olarak görev
yapmaktadır. Kitabın yazarı gibi kendisi de bir vegandır ve tüm canlıların yaşam hakkını savunan, hayvan özgürlüğü aktivistleri arasındadır.




















