Metafizik Üzerine Söylev & Monadoloji
- 240,00 TL
-
168,00 TL
- Stok Durumu: Stokta var
- 24 Saatte Kargoda
Metafizik Üzerine Söylev (1686), Leibniz'in felsefesinin ilk kapsamlı özetidir. Tanrı'nın mümkün olan en iyi dünyayı yarattığı şeklindeki ünlü argüman burada ileri sürülür. “Tanrı iyi ise dünyada neden kötülük var” sorusuna Leibniz “Tanrı olanaklı dünyalar içinden en iyisini seçmiştir” şeklinde bir karşılık verir. Ve Leibniz Tanrı’nın varlığını kanıtlama yoluna gider. Descartes'ın mekanik fiziğine karşı tezler üretirken tıpkı bir denklemi çözer gibi cebirsel biçimde cevaplarını art arda sıralar.
Monadoloji (1714), Leibniz’in tüm felsefesini kuşatan bir yetkinliğe sahiptir. Bu terim, gerektiği gibi yorumlandığı ölçüde, bir kılavuz görevi üstlenir. Leibniz Spinoza’nın tekçi bakışındaki noksanlıkları gidererek çokçu düşüncesini temellendirir. Bu görüşünü açıklarken gerçekliğin boyutsuz, hareketsiz, dışarıdan etki almayan ve yalnızca algılayan varlıkların (monadların) toplamı olduğunu öne sürer. Her monad kendi yaratılış amacına göre davranır. Bu penceresiz monadlar düzenli bir evren oluştururlar. Onların birbirlerinden ayrı amaçları ise kusursuz bir ahengi teşkil ederler. Monadların bu uyumu aynı zamanda Tanrının yaratıcı faaliyetinin bir sonucudur.
Metafizik Üzerine Söylev ve Monadoloji, Leibniz'in birbirini
tamamlayan iki eseridir. İlki filozofun temel sorular konusunda
"tatmin" olduğunun kanıtıdır; yirmi sekiz yıl sonra kaleme aldığı
ikinci eser ise nihai bir değerlendirmenin tüm parçalarını eksiksiz bir araya
getirmiş olur.
- Yazar: Gottfried Wilhelm Leibniz
- Kitabın Başlığı: Metafizik Üzerine Söylev & Monadoloji
- Fransızca Metin: Discours de Métaphysique - Monadologie
- Çeviren: Özcan Doğan [Fransızca]
- Kapak Tasarımı: Mr. Z & Z
- Dizi Bilgisi: Doğu Batı Yayınları - 481; Felsefe Dizisi - 132
- Basım Bilgileri: 1. Basım: Mart 2026
- Sayfa Sayısı: 79
- ISBN: 978-625-6194-55-7
- Boyutları: 13,5 x 21
Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716)
Alman filozof ve matematikçi.
Erken yaşlarda klasik dilleri öğrendi, Yunan ve Latin edebiyatlarını inceledi.
Leipzig ve Jena Üniversitesi’nde eğitim gördü.
Skolastik felsefeyi inceledi; Bacon, Campanella, Kepler, Galilei ve Descartes
gibi isimler üzerine eğildi.
1663’te Leipzig’de tezini sundu. Felsefe ve matematiğin yanı sıra mantık, teoloji,
etik, siyaset, hukuk, tarih ve filoloji gibi farklı alanlarda çalışmalar yaptı, eserler verdi. Bir filozof için bile sıra dışı sayılabilecek bir dâhiydi kendisi. Newton ile birlikte
kalkülüsü (“sonsuz küçüklerin hesabı”) buldu ve
çalışmalarını ondan önce yayımladı. Matematikçiler bugün Newton’ın değil
Leibniz’in notasyonunu kullanmaktadırlar.
Kinetik enerji kavramını da o buldu. 1672’de Paris’e gitti. Eserlerinin
bir kısmını Fransızca kaleme
aldı. Dönemin aydınları ile hep iç içeydi. XIV. Louis tarafından kabul gördü. Leibniz meslek yaşamının büyük bir bölümünü, bir saraylı, diplomat, kütüphaneci ve Hannover düklerinin
hizmetinde bir aile tarihçisi olarak geçirdi.
Leibniz bir filozof olarak 17.
yüzyıl rasyonalizminin ve idealizminin önde gelen
temsilcilerinden biridir. Özdeşlik, yeterli
sebep, önceden kurulu uyum, süreklilik ve benzeri temel kavramlar geliştirmiş ve mevcut
dünyayı mümkün dünyaların en iyisi olarak görmüştür. Sonsuz-küçük tinsel varlıklar olarak tasavvur ettiği monadlar düşüncesiyle
özgün bir metafizik/ontoloji kurmuştur.
Descarteçılığa karşı maddenin özünün yer kaplama değil, güç (enerji) olduğunu savunmuştur.
Leibniz, bütün hakikatleri mantıksal açıdan iki türe ayırır: Akılcı hakikatler ve olgusal hakikatler. Bu ayrım hâlâ felsefede işlevini sürdürmektedir. Leibniz, Théodicée
adlı eserinde Voltaire’in Candide’de alaya aldığı aydınlanmaya ve
akla duyduğu inancı dile getirdi. Ayrıca bir matematikçi olarak diferansiyel ve integral
hesaplamaların geliştirilmesinde de öncü olmuştur. Başlıca eserleri: Hypothesis Physica Nova
(1671), Nova methodus pro maximis et minimis (1684), Discours de
métaphysique (1686), Théodicée (1710), Monadologie (1714).
Özcan Doğan
Çevirmen, redaktör, yazar. 1981 yılında doğdu. Hacettepe Üniversitesi Fransız Dili ve Edebiyatı bölümünden mezun oldu. Çevirdiği kitaplardan bazıları şunlardır: Amerika’da Demokrasi (Tocqueville), Sosyoloji
ve Antropoloji (Mauss), Avrupa Düşüncesinin Serüveni (Russ), Sanat (Farago),
İntihar (Durkheim), Antik
Mısır Tarihi (Nicolas
Grimal), Mısır Mucizesi (Schwaller
de Lubicz), Plotinos ya da Bakışın Saflığı (Hadot), Orada
Saat Kaç? (Gruzinski), Yöntem Üzerine Konuşma (Descartes), Özdeyişler (La
Rochefoucauld).
Notos, Birikim,
Birgün, Özgür Edebiyat, Yasakmeyve, Kül Öykü, Öykü
Gazetesi, Sarnıç, Kirpi Şiir,
Mevzuedebiyat, Peyniraltı Edebiyatı,
Edebiyathaber, Lacivert gibi dergilerde öykü, şiir ve yazıları yayımlandı. Bunun Konumuzla Bir İlgisi Yok, Bay
How Ne Yapmalı? ve Kendime
İyi geceler adlı üç öykü kitabı, Öyle
Değil mi Zehra?, Yeryüzünde
Sesler, Ayakları Pürdikkat
Refakatçi Haydutlar adlı üç romanı var.
